Héroes wagnerianos con preguntas sin respuesta

Die Meistersinger presenta una situación similar. El romance con Wesendonck había terminado cuando estrenó la obra, pero Wagner le escribe a Mathilde que el nuevo personaje (Hans Sachs) era tan interesante que ella se enamoraría de él. Como si quisiera que ella se enamorase de él de nuevo a través de Sachs. Wagner también es Walther von Stolzing, pero solo por momentos, y la imagen de héroe no le calza tan bien como a Sachs. La gran diferencia con los anteriores es el contexto en que viven. Tristán es un introvertido (Wagner no lo era) y su situación personal está en conflicto con lo que él ve que es su deber. Wagner no tendría estos reparos al quitarle la esposa a von Bulow justamente durante el periodo de su composición.

Parsifal es otro experimento. Bien se sabe que Wagner estaba estudiando el budismo y hasta había considerado componer una ópera llamada Die Sieger (Los vencedores) basada en la vida de Buda, que luego uso en parte en su composición de Parsifal. Aunque la leyenda de Parzival ya existía bajo la pluma de Wolfram von Eschenbach, el Parsifal wagneriano tiene poco o nada que ver con aquella.

Tres héroes wagnerianos más para agregar a la lista, pero esta vez muy diferentes a los anteriores. Los personajes presentan aspectos psicológicos más profundos y la situación tiende a volverse pesimista quizás debido a la influencia de Schopenhauer en el compositor.